|
|
“পুরুষোত্তম আসেন যখন
ইষ্ট, আচার্য, তিনিই গুরু
তিনিই সবার জীবন দাড়া
তিনিই সবার জীবন মেরু।” -- (অনুশ্রুতি)
"হসনা যোগী হসনা ধ্যানী
গোঁসাই গোবিন্দ যাই না হস্ যজন যাজন ইষ্টভৃতি
না করলে তুই কিছুই নস্ । "
|
|
 |
|
|
| পঞ্চবর্হি |
একমেবাদ্বিতীয়ম্ শরণ্যম্
পূব্বেষামাপূরয়িতারঃ প্রবুদ্ধা ঋষয় শরণ্যম্
তদ্বার্ত্তানুবর্ত্তিনঃ পিতরঃ শরণ্যম্
পূর্বাপূরকো বর্ত্তমানঃ পুরুষোত্তম শরণ্যম্
এতদেবার্য্যায়ণম্ এষ এব সদ্ধর্মঃ
এতদেব শ্বাশতং শরণ্যম্।
|
|
 |
|
|
| |
|
|
|
| সপ্তার্চ্চি |
নোপাস্যমন্যদ্ ব্রহ্মৈকমেবাদ্বিতীয়ম্।
তথাগতাস্তদ্বার্ত্তিকা অভেদাঃ।
তথাগতাগ্রোহি বর্তমানঃ পুরুষোত্তমঃ।
পূর্বেষামাপূরয়িতা বিশিষ্ট-বিশেষ-বিগ্রহঃ।
তদনুকূলশাসনং হ্যনুসর্ত্তব্যন্নেতরৎ
শিষ্টাপ্তবেদপিতৃ পরলোকদেবাঃ শ্রদ্ধেয়াঃ নাপোহ্যাঃ।
সদাচারা বর্ণাশ্রমানুগজীবনর্দ্ধনা নিত্যং পালনীয়াঃ।
বিহিতসবর্ণানুলোমাচারাঃ পরমোৎকর্ষহেতব।
স্বভাবপরিধ্বংসিনস্তুপ্রতিলোমাচারাঃ।
|
|
 |
|
|
|
|
"সত্তা সচ্চিদানন্দময়
অসৎ নিরোধী স্বতঃই;
সচ্চিদানন্দের পরিপোষক যা’ তা’ই ধর্ম,
ধর্ম মূর্ত হয় আদর্শে,
আদর্শে দীক্ষা আনে অনুরাগ,
অনুরাগ আনে বৃত্তি-নিয়ন্ত্রণ,
বৃত্তি-নিয়ন্ত্রণ আনে ধৃতি,
ধৃতি আনে সহানুভূতি,
সহানুভূতি আনে সংহতি,
সংহতি আনে শক্তি,
শক্তি আনে সম্বর্ধনাঃ
আর, ঐ ধৃতি আনে প্রণিধান
প্রণিধান হ’তেই আসে সমাধি,
আবার সমাধি হ’তেই আসে কৈবল্য
তৃষ্ণার একান্ত নির্বাণ-
মহাচেতন সমুত্থান।”
|
|
 |
|
|
প্রশ্ন : আমাদের সদগুরু, আচার্য কি দু-জন হতে পারে?
--- শ্রীশ্রীঠাকুর-“স্ত্রীলোকের যেমন দুটি স্বামী হয় না, দুটি স্বামী মানে ব্যভিচার ও ব্যতিক্রম দুষ্ট হওয়া, পূতঃ আত্ম-নিয়ন্ত্রণকে বিক্ষুব্ধ ও দুষ্ট করে তোলা, তেমন নারী হোক-আর পুরুষই হউক-কারো কারো সদগুরু বা আচার্য দুজন হয় না, দুজন হওয়া মানেই- বিকেন্দ্রিক বিকৃতি ও ব্যতিক্রমে নিজেকে দুষ্টু করে তোলা।”
|
"তুমি অকিঞ্চন হও,
তিনি ছাড়া তোমার যেন
আর কিছুই না থাকে-
তোমার অন্তর-আকর্ষণকে ব্যেপে;
এর ভিতর দিয়ে
তোমার সাত্বত কৃতি-ঐশ্বর্য্য
অঢেল হয়ে উঠুক-
তাঁকে কেন্দ্র করে,
উৎক্রমনী অনুব্যাপনায়;
এমনতর যদি না হয়,-
তবে তোমার ধর্মও হল না,
কর্মও হল না।"
“দীক্ষা নিলে জানিস মনে
ইষ্টভৃতি করতেই হয়
ইষ্টভৃতি-বিহীন দীক্ষা
কভু কিরে চেতন রয়?”
“জীবন যদি যায়ই রে তোর
ইষ্টভৃতি ছাড়িস না
ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষের
ঐ নিশানা ভুলিস না?”
"ইষ্ট নাই নেতা যেই
যমের দালার কিন্তু সেই । "
"গন্ডীস্বার্থী হবে যে
নকল নেতা জানিস্ সে।"
‘চিকিৎসাতে চাস্ যদি তুই
আত্মপ্রসাদ টাকা,
টাকার পানে না তাকিয়ে তুই
রোগীর পানে তাকা।’
‘ভিটে-মাটি বাড়ির যেটা-
পূর্বপুরুষ করেছে বাস,
শ্রদ্ধাভরে রাখিস্ সেটা
ছাড়বি না তা গেলেও শ্বাস।’
|
